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泰族为什么有泼水节

更新时间:2019-08-12

  传说三:一个忤逆的儿子正在清明节后第七天正在山上干活,看到雏鸟反哺的情景,有所,决心好好待奉母亲,这时,他母亲正正在向山上走来,为儿子送饭,不小心滑了一跤。儿子赶来扶她,她却认为儿子要来打她,一头撞死正在树上。儿子莫及,把树砍下来雕成一卑母亲雕像,每年清明后第七天都要把雕像浸到洒开花瓣的温水中清洗。当前就演变为一种习俗。

  传说四:(西双版纳傣族传说)远古的时候,有个多端,人们都恨透了他,想了良多法子都没有把他。后来,抢来七个姑娘做他的老婆。伶俐的七姑娘从口里打听到他的致命弱点,即用的头发勒的脖子,才能将他置于死地。七姑娘趁熟睡时,拔下他的头发一勒脖子,的头就滚了下来。可是头一掉正在地上,地上就燃起大火,姑娘一抱起头,大火也就熄灭。为了避免大火燃烧,她和六个姐姐轮番抱住的头,一年一换。每年换人的时候,人们都给捧首的姑娘泼水,冲去她身上的血污,洗去她一年的委靡,为新的一年能消灾除难而。从此构成了送旧送新的泼水节。已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起匿名用户

  2013-12-28展开全数传说一:相传正在好久以前,金沙江边一个聚居正在密林深处的傣族村寨,因树林起火,村平易近处正在被大火淹没的危难之中,一个名叫李良的傣家汉子,为村庄,不畏,冲出火网,从金沙江里挑来一桶桶江水,倾泻山火,颠末一天一夜的劳顿,山火终究被泼灭,村平易近,李良由于劳顿流汗流干了,渴倒正在山头上。村平易近打来清水给李良解渴,但喝了九十九担水也解不了渴,后来,李良一头扑到江中,变成一条巨龙,顺江而去。有的人说,他变成了一棵大树。傣族人平易近为了留念李良,每年夏历三月初三之一天,每家衡宇清扫一新,撒上青松叶,并正在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满水的水槽,午间太阳当顶时,世人穿行于棚下彼此用松枝蘸水洒身,暗示对李良的纪念和对新年的祝愿。这项勾当延续至今,成为傣族人平易近辞旧送新、祝愿吉利的节日--泼水节。

  2013-12-28展开全数由于泰族有风俗是不洗澡,但身体又很痒,为求分身其美,只好发了然泼水节...已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起匿名用户

  传说二:古时候,一个叫捧玛达拉乍的魔神,的旨意,,把弄得雨旱失调,冷热不分,秧苗枯死,人畜遭殃。如何惩办这个神通高超的呢?聪慧的英达提心生一计,即打扮成俊秀的小伙子,去接近捧玛点达拉乍的七个女儿,并将实情告诉她们。这七个姑娘素性善良,本来就对父王的有愤激,这时,她们决心父王,为除害。一天,她们终究密查到了父王的“奥秘”,并乘隙将他灌得酩酊酣醉,悄然拨下他的一根头发,做成弓赛宰(即存心弦做成的弓),断了的头。但滚落地上的这颗头颅竟又变成了新的灾难,倾刻间邪火熊熊,竹楼被,庄稼被烧焦,七个姑娘把轮换怀抱,曲到腐臭。每轮换时,她们便打来清水彼此倾泻,去除。七姊妹灭亲的勇敢步履和功勋,遭到普全国苍生的热情称颂。深深的纪念变为了永世的。也为了留念麻哈捧风雨冷热法,人们就把捧玛点达拉乍的头颅腐臭的日子,定为泼水的日子。这一天,浴佛之后,人们就用清水彼此倾泻,彼此祝愿,以求吉利安康,幸福久长。

  傣族泼水节别名浴佛节,傣语称为比迈(意为新年),西双版纳德宏地域的傣族又称此节日为尚罕键,两名称均源于梵语,意为周转、变动和转移,指太阳曾经正在黄道十二宫运转一周起头向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。

  泼水节源于印度,是古婆罗门教的一种典礼,后为释教所接收,约正在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随释教传入中国云南傣族地域。跟着释教正在傣族地域影响的加深,泼水节成为一种平易近族习俗传播下来,至今已数百年。正在泼水节传播的过程中,傣族人平易近逐步将之取本人的平易近族传说连系起来,付与了泼水节更为奇异的意蕴和平易近族色彩本回覆由健康糊口分类达人 吕晓芬保举已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起匿名用户

  2013-12-28展开全数这是一个习俗,后人延续下来了!已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起收起更多回覆(2)为你保举:1 2